Waarom spiritueel shoppen
in alle hoeken van de wereld een probleem kan zijn

Volgde jij al eens een les yoga? Als je de websites van westerse yogascholen en fitnesscentra mag geloven, heeft het niets dan voordelen: het ontspant lichaam en geest. Het verstevigt je spieren, verbetert je houding, vergroot je lenigheid, …

Maar wist je dat yoga ontstaan is in de hindoeïstische traditie? Niet als sport of als ontspanning na een drukke werkdag, maar als religieuze oefening om dichter bij het goddelijke te komen. Is het wel oké om een religieuze praktijk te ontdoen van zijn spirituele betekenis en te lenen voor ons persoonlijk welzijn?

Religieus ethicus Liz Bucar bekijkt deze vraag door de lens van de culturele toe-eigening. Ze put uit haar eigen ervaring als gecertificeerd Kripalu yogadocent om de morele risico’s van intercultureel lenen te onderzoeken.

Na de lezing schuiven schrijver en theoloog Jonas Slaats en de Indiase juriste Shilpi Pandey mee aan op de sofa voor een boeiend gesprek over hedendaagse spiritualiteit.

Deze lezing maakt deel uit van de reeks Grote Vragen over de sociale vraagstukken van vroeger en nu. UCSIA ontwikkelde deze reeks voor het Antwerpse stadsfestival Barokke Influencers.

Over Jonas Slaats

Als theoloog en schrijver beweegt Jonas Slaats (Gent, 1980) zich steeds op de snijlijnen van religie, politiek en mystiek. Na zijn filosofische, antropologische en theologische studies engageerde hij zich in verschillende vormen van lokaal en internationaal vredeswerk met een focus op mensenrechten, multiculturaliteit en interreligieuze dialoog. Professioneel is hij vandaag werkzaam als docent levensbeschouwelijke vakken in het hoger onderwijs. In zijn jongste boek, Religie herzien, doorprikt hij de meest hardnekkige misvattingen over religie en met zijn podcastreeks, Groetjes uit Shambhala werpt hij een kritische blik op verschillende facetten van hedendaagse spiritualiteit.